Лекарственные растения – дар Всевышнего человечеству
 |
| Апрель - Июнь 2010 No : 23 |
|
Посоветуй другу |
И. Шульгин
БОТАНИКА
Bпоследние десятилетия количество искусственных лекарственных средств, употребляемых людьми, выросло в сотни раз. Мы привычно бросаем в рот таблетку, если начинает болеть голова или ноет зуб, растворяем в воде шипучую субстанцию при малейшем признаке простуды, глушим мощными средствами свой организм при расстройстве желудка…
Бесспорно, многие лекарства, созданные людьми, кардинально изменили качество человеческой жизни. Антибиотики помогают не только преодолеть инфекционные заболевания, но и выжить после операции. Сердечно-сосудистые средства дают возможность жить и продуктивно трудиться миллионам людей, в прошлом обреченных на раннюю смерть. Инсулин и сахароснижающие средства позволяют вести привычный образ жизни диабетикам. Конечно, есть случаи, когда использование лекарств, созданных человеческим гением и руками, необходимо, как говорится, по жизненным показаниям. Но всегда ли это так?
И всегда ли компетентны и благодатны для здоровья советы, достаточно ли сведущ тот, кто подает совет?
Передавая хадисы (предания) из жизни Пророка Мухаммада, досточтимые Амр ибн Шуайб, Абу Дауд и ан-Насаи повторяли не раз слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто врачует, будучи несведущим во врачевании, будет отвечать за исход».
Задолго до изобретения искусственных лекарственных средств люди лечили свои заболевания при помощи средств, созданных Творцом «природы-натуры», знающим все о том, что необходимо человеку. Не потому ли мы до сих пор так ценим в любом продукте указание его свойства – «натуральное»? Тысячелетиями природа была для человека не только суровой мачехой, но и ласковой матерью. Посредством природы Бог посылал ему тяжкие испытания, но при этом давал средства для преодоления их. Это можно отнести и к проблемам здоровья и поддержания жизни в человеческом организме.
Никто не спорит, принять таблетку аспирина при простуде легко и удобно – спадает жар, не ломит суставы, нет озноба. Но тот же аспирин может стать причиной возникновения астмы не только у детей, но и у подростков и даже взрослых людей, спровоцировать внутреннее кровотечение, повредить слизистую оболочку желудка… А ведь можно было бы добавить в горячий чай ложку меда и выжать туда же половинку лимона. Результат практически тот же! Или пить чай с малиновым вареньем. Или заварить вместе с чаем душистый липовый цвет, напоминающий нам о жарких летних днях. Или вместо чая залить в чашке крутым кипятком и дать настояться сушеным листьям черной смородины и малины. Или сделать для больного ребенка, которому искусственные лекарственные средства следует давать вообще с огромной осторожностью, такой напиток: очень тонко порезанные ломтики зеленого кислого яблока залить горячим, но некрепким зеленым чаем и добавить в чашку ложку варенья из черной смородины… Видите, сколько альтернатив мы можем найти в божественной аптеке природы! Важно только одно: не бежать в аптеку при каждом удобном случае, а заранее, весной, летом и осенью позаботиться о той великой сокровищнице здоровья, которую создал для нас Всевышний: о лекарственных растениях.
Конечно, жителю большого города это неудобно. Растения, растущие в городе, собирать для лекарственных целей нельзя, да и у кого поднимется рука сорвать цветок или листик, который растет в таких тяжких для себя условиях и не только радует наш взгляд, но и помогает дышать, помогает выжить! Но ведь почти у каждого из нас есть возможность выехать за город, туда, где не испорченная еще человеком природа готова щедро оделить нас своими дарами.
Конечно, первая заповедь при сборе лекарственных растений – не навреди природе! И как же она схожа с главной заповедью любого врача, который стал целителем по зову сердца: «Не навреди!» Причем стоит подчеркнуть, что в этике культуры ислама, самой экологичной мировой религии, на мой взгляд русского профессора-биолога с полувековым стажем работы, принцип непричинения вреда ничему живому прослеживается предельно ярко.
Известно из достоверных хадисов (например, от ан-Насаи и от Ибн Умара), что Печать пророков Мухаммад чрезвычайно бережно относился к природе сам и призывал к тому сподвижников. «Нет такого человека, – говорил Пророк (с. а. с.), – что убьет воробья или ниже его [менее значимое существо], не заслужившего того, чтобы Аллах взыскал за то».
Проникновенны строки Корана о единстве сущего, созданного Творцом: «И нет ни одного живого существа,
Что на земле (живет) или на крыльях (в небе),
Которые, подобно вам, не составляли бы общины» (Сура «Аль Ана’ам», аят 38. В изложении Иман В. Пороховой. Дамаск, 1995).
Однако вернемся к лекарственным растениям, достойнейшим дарам Единого Творца роду человеческому, и не только. Ведь всем известно, что животный мир от рождения, а не после обучения в школе знает полезные именно для себя, для своего вида растения. Это – наша отдельная тема, а сейчас о травах для людей.
Собирая цветы, оставляйте не меньше трети для того, чтобы могли завязаться семена. Тогда мы годами сможем приезжать на одну и ту же поляну, наделившую нас целебными травами, и просить поделиться с нами ее дарами. Если нам надо поздней осенью выкопать корни, то не превращайте опушку леса в бесплодную пустошь. При сборе плодов шиповника, калины, рябины, боярышника оставляйте часть плодов птицам, иначе по весне мы придем в мертво молчащий лес…
Человек верующий, который молит своего Создателя о ниспослании здоровья себе и своим близким, всегда будет помнить, что сам он – только часть всего, что было сотворено Всевышним. Человек – часть этой Природы, связан с нею тысячами невидимых нитей и не должен рвать эти незримые, такие хрупкие, но такие необходимые нам узы.
Использование для лечения легких недугов лекарственных растений – это еще и помощь бюджету семьи, что особенно актуально сейчас, когда во всем мире царит финансовый и промышленный кризис. Кроме того, лекарственные травы и плоды незаметно помогают вам сплотить семью. Ведь за город для сбора трав вы поедете вместе с детьми. Там они получат от вас, своих родителей, уроки бережного, а не потребительского отношения к Природе и ко всему, что нас окружает. Когда дождливым осенним вечером вы откроете пакетик с сушеным липовым цветом, чтобы заварить целебный чай для простуженного малыша, помогите ему вспомнить, как ярким июньским днем вы вместе собирали цветы, как жужжали в лакированной листве липы пчелы, как сладко пахло на поляне, окруженной старыми липами, – и ему станет легче, он улыбнется, и на сердце у матери потеплеет.
Мальчишка, которому делают припарку для разбитой во время футбольного матча ноги, вспомнит, как поздней осенью он с отцом осторожно выкапывал темные, терпко пахнущие корни калгана. Вспомнит, как они спешили под холодным моросящим дождем скорее добраться домой, и снова испытает тот восторг, что охватил его при ощущении тепла домашнего очага.
Девочка-подросток, разводя горячей водой горько-сладкий сироп из калины, чтобы смягчить больное горло и успокоить кашель, увидит мысленным взором, как они с матерью собирали ярко-алые ягоды, как смеялись и вспоминали песни, где упоминается эта ягода, а потом тихо обменивались своими, женскими секретами, и растает обида на мать, которая, как казалось дочери, ее «не понимает».
В старой России была поговорка, ценность которой мы не всегда можем понять сегодня, когда в мире правит бал глобализация: «Где родился, там и пригодился». Так говорили о человеке, который не поддавался на соблазны уехать куда-либо от родных мест в погоне за прибылью или славой. Сходных пословиц много у татар, башкир, других исповедующих ислам народов Российской Федерации.
То же самое можно сказать и о тех целебных растениях, что растут вокруг нас.
После долгих исследований ученые пришли к выводу, что полезнее всего для человека те овощи и фрукты, которые выросли в одной с ним климатической зоне. И ребенку, который живет в средней полосе России, гораздо больше пользы принесет не мягкий, сладкий и благоухающий банан, а твердое, порой кисловатое и не слишком ароматное яблоко, которое выросло там же, где малыш проводит лето.
Да, ярко-зеленый плод киви – великолепный источник кислорода для внутренних органов нашего тела. Но практически такой же обильный поставщик кислорода – это зеленый салат, который с ранней весны и до поздней осени, почти до снега растет на наших грядках.
Это относится и к лекарственным растениям. Они растут рядом с нами, дышат тем же воздухом, на них проливается тот же дождь, что и на нас. И они ближе к нам, чем те, что выросли под иным солнцем, под другими небесами, пусть даже и более яркими.
Конечно, травами нельзя лечиться бесконтрольно. Ведь это такие же лекарства, как и те, что продаются в аптеках в виде таблеток. Поэтому стоит не раз и не два проконсультироваться с врачом-специалистом, почитать специальную литературу на эту тему. Травы следует хранить так же бережно и внимательно, как вы храните все другие лекарства.
Кстати, перед лекарствами, созданными искусственно, у трав есть еще одно преимущество: это воистину «пищевые добавки». Ведь те же травы, которые используются для лечения тех или иных заболеваний, наши предки попросту использовали в пищу, иной раз и не подозревая, что во время обеда они заодно приносят пользу здоровью. Ранней весной на Руси всегда варили зеленые щи из молодой крапивы – прекрасного источника витаминов, сильного кровоостанавливающего средства. А после долгих зим часто кровоточили и опухали десны, шатались зубы. Молодая крапива помогала справиться с этим недугом. А позже листья огрубевали и их уже не использовали в пищу, заодно избегая такой опасности, как повышение протромбина в крови от избытка крапивы, что могло привести к серьезным последствиям для здоровья.
Многие лекарственные растения давно и с успехом используются в пищу. И даже те травы и плоды, которые годятся только в качестве целебных, можно с успехом выращивать на огороде, на тех самых шести сотках, которые много лет помогали нам разнообразить наш стол, а иногда и выживать. Посадите на своем участке те травы, которые порекомендует вам врач. Но только помните, что наилучшего успеха можно добиться в том случае, если вы создадите травам примерно те же условия, что и в природе, иначе толку будет мало. Их нельзя сажать по ниточке, строгими рядами. Да, грядка может при этом выглядеть очень красиво, но итог… Скорее всего такие травы будут вызывать аллергию, мало помогать, и незадачливый садовод, разочаровавшись в лечебных травах, вновь отправится в аптеку за таблетками…
Мы часто забываем о том, что мы, повторюсь, – часть природы, созданной Всемогущим Творцом. Поэтому пытаемся покорить природу (помнится, был популярен несколько десятилетий назад такой лозунг), вместо того, чтобы учиться у нее, наблюдать, стремиться понять.
Например, зверобой не любит расти тесными группами на ярком солнечном припеке. Посмотрите, он будет пышным и красивым возле куста орешника или под прозрачной ольховой листвой. Если вы хотите вырастить его на своем участке, посадите зверобой возле кустов смородины или крыжовника, причем не слишком густо.
Цмин песчаный, наоборот, разрастается густыми куртинами, причем предпочитает те места, где ярче всего светит солнце. Его седоватые листья и сухие соцветия словно впитывают в себя весь жар июльского полдня. Просейте его на альпийской горке – здесь красота будет сочетаться с пользой.
Мята будет с удовольствием расти там же, где растут ирисы. А поскольку корневища ирисов надо делить через каждые два-три года, вы не позволите мяте разрастаться бесконтрольно, ведь иначе ее ползучие корни могут заполонить всю грядку.
Таких рекомендаций можно дать огромное множество. Но самое главное при этом – не заниматься самолечением, не считать, что лекарственные травы – это несерьезно. Такой незадачливый «лекарь» может нанести серьезный вред себе и своим близким. И наоборот, будем помнить, что полторы тысячи лет назад Пророк Мухаммад (с. а. с.) уважительно обращался с первым исламскими врачевателями-травниками.
Во многих достоверных хадисах, например, от досточтимых Нашрадж из рода Зийад и Умм Атийя говорится, что Пророк Мухаммад весьма и весьма благосклонно относился к женщинам, врачевавшим его раненных и больных сподвижников. «И когда Аллах даровал Пророку победу, – вспоминала одна из них, – он поделил между нами [целительницами-травницами] добычу так же, как делил ее и между мужчинами».
В следующих статьях я надеюсь рассказать русскоязычному читателю, разумеется, без различения конфессии, но с учетом традиций и укладов жизни, о многих благополезных растениях и их применении.
В заключение приношу благодарность за ознакомление с позицией ислама в этом вопросе главному редактору «Новых Граней», известному историку Востока и исламоведу, академику РАЕН Виталию Шеремету.
